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📣 張曉生

張曉生

 
 
 
 
張曉生
張曉生 教授
東吳大學中國文學系博士
經歷：
  • 臺北市立大學中國語文學系教授兼學術副校長（2022.08-迄今）
  • 臺北市立大學中國語文學系教授兼通識教育中心主任（2021.08-2022.07）
  • 臺北市立大學中國語文學系教授（2018.02.01-迄今）
  • 臺北市立大學中國語文學系副教授兼系主任（2013.08-2015.07）
  • 臺北市立教育大學中國語文學系副教授兼系主任 （2012.08-2013.07）
  • 臺北市立教育大學中國語文學系副教授兼任儒學中心主任（2008.02-2011.01）
  • 臺北市立教育大學中國語文學系副教授（2005.08-2008.01）
  • 臺北市立師範學院語文教育學系副教授（2003.08-2005.07）
  • 新埔技術學院全人教育中心副教授（2003.02-2003.07）
  • 新埔技術學院全人教育中心講師（1992.08-2003.01）
  • 國立中央圖書館特藏組善本古籍序跋整理計畫約聘人員（1990.07-1992.07）
研究領域：

經學，中國思想史，春秋學，明清學術思想
近期研究：

明清經學、明代春秋學

 

 

期刊論文
106，張曉生：〈朝鮮正祖時期儒臣對於左傳杜註的辯證──成海應杜註考異之文獻與義理初探〉，《臺灣東亞文明研究學刊》第14卷第2期，2017年12月。
106，張曉生：〈錢穆論姚際恆〉，《淡江中文學報》第37期，2017年12月。
106，張曉生：〈明人文集中春秋資料初探〉，《書目季刊》第51卷第2期，2017年09月。
104，張曉生：〈近二十年海峽兩岸「孔廟研究」文獻之回顧與反思〉，《國文天地》第30卷第10期，2015年。
103，張曉生：〈乾嘉學者《孟子》研究的貢獻〉，《當代儒學研究》第17期，2014年12月。
102，張曉生：〈陸粲春秋胡氏傳辨疑述評〉，《北市大語文學報》第11期，2013年12月，頁21-46。
100，張曉生：〈十年好景君需記，常是讀書無慢時──想念亞傑〉，《國文天地》第27卷6期，2011年，頁22-26。
97，張曉生：〈連橫反思想善導論述初探〉，《儒學研究論叢─日據時期台灣儒學研究專號》，2008年，頁31-46。
96，張曉生：〈漫談《左傳》中的「夢」〉，《國文天地》第23卷6期，2007年，頁13-18 （其他）。
研討會論文
110 ，2021/04/27，〈朝鮮正祖對《左傳》的改編及其政治意涵〉，韓國，首爾，檀國大學，「政治權力的知識控制——17世紀以後東亞的王權和知識權力的拮抗關係為中心——」國際學術大會。
110 ，2021/10/21，〈朝鮮英祖《春秋》經筵對胡安國《春秋傳》的詮釋〉，中壢，中央大學，2021宋明清儒學的類型與發展VIII研討會。
109 ，2020/11/20， 〈讀林堯叟春秋經左氏傳句解札記〉，臺北，東吳大學，第六屆中國古典文獻學國際學術研討會。
109 ，2020/09/12，〈朝鮮正祖《春秋》經筵與左傳改編〉，臺南，成功大學，第二屆「《群書治要》國際學術研討會——《左傳》學之多元詮釋。
108 ，2019/10/00，〈陳喆《春秋胡述傳集解》小考〉，臺北，中國文化大學，第十一屆中國經學國際學術研討會。
107 ，2018/10/26，〈讀成海應「春王正月」經說札記〉，香港，浸會大學「第二屆儒家經典的跨域傳釋國際學術研討會」。
106 ，2017/12/08，〈明代科舉考試春秋義與左傳〉，香港，嶺南大學「單周堯教授七秩華誕國際學術研討會」。
106，2017/10/20，〈凌稚隆《左傳》評點著作探論〉，臺北，東吳大學，「第十屆「中國經學國際學術研討會」。
106，2017/09/22，〈明代穆文熙《左傳》評點的內容特色與價值〉，山東曲阜，「第八屆世界儒學大會」。
105，2016/08/23-24，〈成海應《杜註考異》初探〉，韓國首爾，成均館大學大東文化研究院，「第一屆儒家經典的跨域傳釋國際學術研討會」。
104，2016/07/26，〈陸粲《左傳附注》對杜預《春秋經傳集解》的補正及其相關問題〉臺北，中央研究院中國文哲研究所，學術座談會。
104，2016/05/20-21，〈陸粲對《左傳》的批評──以《左氏春秋鐫》為主的討論〉臺北，東吳大學，「文獻研究新視野──第四屆中國古典文獻學國際學術研討會」。
103，2015/06/00，〈許世子止弒其君買相關問題初探〉，臺北，中央研究院中國文哲研究所，「《春秋》人物形象之轉變」學術研討會。
103，2015/05/00，〈錢賓四先生論姚際恆〉，香港，浸會大學，「香港經學研究的回顧與前瞻國際學術研討會」。
102，2014/05/20，〈近20年海峽兩岸「孔廟研究」文獻之回顧與展望〉，「海峽兩岸孔廟文化研討會」，山東大學、山東省圖書館。
102，2014/01/14，〈臺灣國民小學品德教育之現況及檢討〉，韓國光州教育大學「小學教育的未來趨勢」國際學術研討會，韓國光州教育大學。
101，2013/10/00，〈傅遜《春秋左傳屬事》及其相關問題〉，中央大學2013 「明清學術的類型與流變學術研討會」，中央大學。
100，2012/11/00，〈明人文集中《春秋》學資料探論〉，臺北市立教育大學 2012「儒學與語文學術研討會」，Taipei，Taiwan。
99，2011/11/00，〈郝敬賦比興論初探〉，廈門篔簹書院第二屆海峽兩岸 國學論壇暨第三屆海峽國學高端研討會，Xiamen，China。
98，2010/06/24，〈乾嘉學者的《孟子》研究〉，2010年臺灣大學東亞經典與文 化學術研討會。
98，2010/05/27，〈傅遜《春秋左傳註解辨誤》述評〉，2010年香港浸會大學中 日韓經學國際學術研討會。
97，2009/11/07，〈明儒郝敬論「知言養氣」〉，第三屆中國經學國際學術研討 會。
97，2009/05/25，〈傅遜《春秋左傳屬事》與高士奇《左傳紀事本末》之「 晉文公之伯」紀事比較〉，香港嶺南大學經學國際學術研討會。
97，2009/03/13，〈郝敬《春秋直解》中「春秋直其事而是非自見」說探析〉，銘傳大學中華文化的傳承與拓新─經學的流衍與應用國際學術研討會。
96，2008/00/00，〈從《四庫全書‧史部‧目錄類》提要觀察《四庫全書總目》 的目錄學觀念──以經籍目錄為中心〉，《四庫全書總目》讀書會論文。
95，2007/10/13，〈郝敬《春秋》學中對《左傳》的批評──以《春秋非左》為例〉，語文與思想學術研討會 。
專書
110，張曉生：〈朝鮮正祖對《左傳》的改編及其政治意涵〉，收入《政治權力的知識控制──17世紀以後東亞的王權和知識權力的拮抗關係為中心 國際學術大會論文集》，韓國，首爾，檀國大學日本研究所，2022年4月28日。
109，張曉生：〈明代穆文熙左傳評點的內容特色與價值〉，收入《鍵生玉振餘韻得傳──葉鍵得教授榮退紀念文集》，臺北，萬卷樓圖書公司，2020年3月1日。
107，張曉生：《春秋・文公二年》「躋僖公」歷代詮解疏釋，收入《林慶彰教授七秩壽慶論文集》，2018年10月。
105，張曉生：〈明儒郝敬的「賦比興」論〉，收入《第八屆兩岸韻文學學術研討會論文集》，臺北：世新大學中國文學系，2016年6月。
104，張曉生：〈傅遜《春秋左傳屬事》與高士奇《左傳紀事本末》之「晉文公之伯」紀事比較〉，收入《嶺南大學經學國際學術研討會論文集》，臺北：萬卷樓圖書公司，2015年5月。
104，張曉生：〈傅遜《春秋左傳註解辯誤》述評〉，收入《中日韓經學研究國際研討會論文集》，臺北：萬卷樓圖書公司，2015年4月。
99，多人合著，2010/12/00，張曉生等，儒學研究論叢第三輯，2010/12。
98，多人合著，2009/12/00，張曉生等，儒學研究論叢第二 ，2009/12。
97，多人合著，2009/12/00，張曉生等，儒學研究論叢第一 ，2009/12。
97，多人合著，2008/12/00，張曉生等，儒學研究論叢──日據時期台灣儒學研究專號。
97，多人合著，2008/12/00，張曉生等，儒學與語文學術研討會論文集，2008/12。