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📣 張曉生

張曉生

 
 
 
 
張曉生
張曉生 教授
東吳大學中國文學系博士
經歷:
  • 臺北市立大學中國語文學系教授兼學術副校長(2022.08-2024.7)
  • 臺北市立大學中國語文學系教授兼通識教育中心主任(2021.08-2022.07)
  • 臺北市立大學中國語文學系教授(2018.02.01-迄今)
  • 臺北市立大學中國語文學系副教授兼系主任(2013.08-2015.07)
  • 臺北市立教育大學中國語文學系副教授兼系主任 (2012.08-2013.07)
  • 臺北市立教育大學中國語文學系副教授兼任儒學中心主任(2008.02-2011.01)
  • 臺北市立教育大學中國語文學系副教授(2005.08-2008.01)
  • 臺北市立師範學院語文教育學系副教授(2003.08-2005.07)
  • 新埔技術學院全人教育中心副教授(2003.02-2003.07)
  • 新埔技術學院全人教育中心講師(1992.08-2003.01)
  • 國立中央圖書館特藏組善本古籍序跋整理計畫約聘人員(1990.07-1992.07)
研究領域:

經學,中國思想史,春秋學,明清學術思想

近期研究:

明清經學、明代春秋學

 

 

期刊論文
106,張曉生:〈朝鮮正祖時期儒臣對於左傳杜註的辯證──成海應杜註考異之文獻與義理初探〉,《臺灣東亞文明研究學刊》第14卷第2期,2017年12月。
106,張曉生:〈錢穆論姚際恆〉,《淡江中文學報》第37期,2017年12月。
106,張曉生:〈明人文集中春秋資料初探〉,《書目季刊》第51卷第2期,2017年09月。
104,張曉生:〈近二十年海峽兩岸「孔廟研究」文獻之回顧與反思〉,《國文天地》第30卷第10期,2015年。
103,張曉生:〈乾嘉學者《孟子》研究的貢獻〉,《當代儒學研究》第17期,2014年12月。
102,張曉生:〈陸粲春秋胡氏傳辨疑述評〉,《北市大語文學報》第11期,2013年12月,頁21-46。
100,張曉生:〈十年好景君需記,常是讀書無慢時──想念亞傑〉,《國文天地》第27卷6期,2011年,頁22-26。
97,張曉生:〈連橫反思想善導論述初探〉,《儒學研究論叢─日據時期台灣儒學研究專號》,2008年,頁31-46。
96,張曉生:〈漫談《左傳》中的「夢」〉,《國文天地》第23卷6期,2007年,頁13-18 (其他)。
研討會論文
110 ,2021/04/27,〈朝鮮正祖對《左傳》的改編及其政治意涵〉,韓國,首爾,檀國大學,「政治權力的知識控制——17世紀以後東亞的王權和知識權力的拮抗關係為中心——」國際學術大會。
110 ,2021/10/21,〈朝鮮英祖《春秋》經筵對胡安國《春秋傳》的詮釋〉,中壢,中央大學,2021宋明清儒學的類型與發展VIII研討會。
109 ,2020/11/20, 〈讀林堯叟春秋經左氏傳句解札記〉,臺北,東吳大學,第六屆中國古典文獻學國際學術研討會。
109 ,2020/09/12,〈朝鮮正祖《春秋》經筵與左傳改編〉,臺南,成功大學,第二屆「《群書治要》國際學術研討會——《左傳》學之多元詮釋。
108 ,2019/10/00,〈陳喆《春秋胡述傳集解》小考〉,臺北,中國文化大學,第十一屆中國經學國際學術研討會。
107 ,2018/10/26,〈讀成海應「春王正月」經說札記〉,香港,浸會大學「第二屆儒家經典的跨域傳釋國際學術研討會」。
106 ,2017/12/08,〈明代科舉考試春秋義與左傳〉,香港,嶺南大學「單周堯教授七秩華誕國際學術研討會」。
106,2017/10/20,〈凌稚隆《左傳》評點著作探論〉,臺北,東吳大學,「第十屆「中國經學國際學術研討會」。
106,2017/09/22,〈明代穆文熙《左傳》評點的內容特色與價值〉,山東曲阜,「第八屆世界儒學大會」。
105,2016/08/23-24,〈成海應《杜註考異》初探〉,韓國首爾,成均館大學大東文化研究院,「第一屆儒家經典的跨域傳釋國際學術研討會」。
104,2016/07/26,〈陸粲《左傳附注》對杜預《春秋經傳集解》的補正及其相關問題〉臺北,中央研究院中國文哲研究所,學術座談會。
104,2016/05/20-21,〈陸粲對《左傳》的批評──以《左氏春秋鐫》為主的討論〉臺北,東吳大學,「文獻研究新視野──第四屆中國古典文獻學國際學術研討會」。
103,2015/06/00,〈許世子止弒其君買相關問題初探〉,臺北,中央研究院中國文哲研究所,「《春秋》人物形象之轉變」學術研討會。
103,2015/05/00,〈錢賓四先生論姚際恆〉,香港,浸會大學,「香港經學研究的回顧與前瞻國際學術研討會」。
102,2014/05/20,〈近20年海峽兩岸「孔廟研究」文獻之回顧與展望〉,「海峽兩岸孔廟文化研討會」,山東大學、山東省圖書館。
102,2014/01/14,〈臺灣國民小學品德教育之現況及檢討〉,韓國光州教育大學「小學教育的未來趨勢」國際學術研討會,韓國光州教育大學。
101,2013/10/00,〈傅遜《春秋左傳屬事》及其相關問題〉,中央大學2013 「明清學術的類型與流變學術研討會」,中央大學。
100,2012/11/00,〈明人文集中《春秋》學資料探論〉,臺北市立教育大學 2012「儒學與語文學術研討會」,Taipei,Taiwan。
99,2011/11/00,〈郝敬賦比興論初探〉,廈門篔簹書院第二屆海峽兩岸 國學論壇暨第三屆海峽國學高端研討會,Xiamen,China。
98,2010/06/24,〈乾嘉學者的《孟子》研究〉,2010年臺灣大學東亞經典與文 化學術研討會。
98,2010/05/27,〈傅遜《春秋左傳註解辨誤》述評〉,2010年香港浸會大學中 日韓經學國際學術研討會。
97,2009/11/07,〈明儒郝敬論「知言養氣」〉,第三屆中國經學國際學術研討 會。
97,2009/05/25,〈傅遜《春秋左傳屬事》與高士奇《左傳紀事本末》之「 晉文公之伯」紀事比較〉,香港嶺南大學經學國際學術研討會。
97,2009/03/13,〈郝敬《春秋直解》中「春秋直其事而是非自見」說探析〉,銘傳大學中華文化的傳承與拓新─經學的流衍與應用國際學術研討會。
96,2008/00/00,〈從《四庫全書‧史部‧目錄類》提要觀察《四庫全書總目》 的目錄學觀念──以經籍目錄為中心〉,《四庫全書總目》讀書會論文。
95,2007/10/13,〈郝敬《春秋》學中對《左傳》的批評──以《春秋非左》為例〉,語文與思想學術研討會 。
專書
110,張曉生:〈朝鮮正祖對《左傳》的改編及其政治意涵〉,收入《政治權力的知識控制──17世紀以後東亞的王權和知識權力的拮抗關係為中心 國際學術大會論文集》,韓國,首爾,檀國大學日本研究所,2022年4月28日。
109,張曉生:〈明代穆文熙左傳評點的內容特色與價值〉,收入《鍵生玉振餘韻得傳──葉鍵得教授榮退紀念文集》,臺北,萬卷樓圖書公司,2020年3月1日。
107,張曉生:《春秋・文公二年》「躋僖公」歷代詮解疏釋,收入《林慶彰教授七秩壽慶論文集》,2018年10月。
105,張曉生:〈明儒郝敬的「賦比興」論〉,收入《第八屆兩岸韻文學學術研討會論文集》,臺北:世新大學中國文學系,2016年6月。
104,張曉生:〈傅遜《春秋左傳屬事》與高士奇《左傳紀事本末》之「晉文公之伯」紀事比較〉,收入《嶺南大學經學國際學術研討會論文集》,臺北:萬卷樓圖書公司,2015年5月。
104,張曉生:〈傅遜《春秋左傳註解辯誤》述評〉,收入《中日韓經學研究國際研討會論文集》,臺北:萬卷樓圖書公司,2015年4月。
99,多人合著,2010/12/00,張曉生等,儒學研究論叢第三輯,2010/12
98,多人合著,2009/12/00,張曉生等,儒學研究論叢第二 ,2009/12
97,多人合著,2009/12/00,張曉生等,儒學研究論叢第一 ,2009/12
97,多人合著,2008/12/00,張曉生等,儒學研究論叢──日據時期台灣儒學研究專號
97,多人合著,2008/12/00,張曉生等,儒學與語文學術研討會論文集,2008/12