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📣 陳思齊

陳思齊

 
 
 
 
陳思齊老師
陳思齊 助理教授
英國劍橋大學東方學院中文系中國當代文學博士
經歷:
  • 國立成功大學中文系
  • 英國約克大學教育學系(第二語言教學)
  • 英國劍橋大學東方學院漢學系

 

 

期刊論文
108,陳思齊:〈從階級性到人性:從錢谷融〈論文學是人學〉到戴厚英小說《人啊人》〉,《儒學研究論叢》第十輯,2019年06月。
105,陳思齊:〈從浙江烏鎮看文化遺產中的「鄉愁幻象」〉,《儒學研究論叢》第七輯,2016年01月。
104,陳思齊:〈尋根回家 遲子建《額爾古納河》現代化語境中的文化與心靈歸屬〉,《儒學研究論叢》,臺北市立大學人文藝術學院儒學中心,2015年12月。
103,陳思齊:〈浪跡天涯:從西藏流浪論遠離與回鄉〉,《儒學研究論叢》六期,2014年12月,頁245-253。
103,陳思齊:〈國家、文化認同與重構:以中國旅遊典範區「烏鎮」為例〉,卷七,2014年,頁169-189。
100,陳思齊:〈論文學在語言教學中的重要性及其教學方式──以古代漢語為例〉,《中原華語文學報》七期,2011年04月,頁161-183。(THCI Core)
99,陳思齊:〈論文言文教學在華語教學的重要性:以秦晉殽之戰教學方式為例〉,《中原華語文學報》六期,2010年01月,頁161-183。(THCI Core)
98,陳思齊:〈Literature in the classroom of Chinese as Foreign Language--An Observation in A Beginner Class〉,《中原華語文學報》四期,2009年04月,頁73-93。(THCI Core)
研討會論文
111,2022/06/24,〈閻連科《堅硬如水》創傷敘事〉,關鍵詞的承啟:儒學與語文國際學術研討會。
111,2022/06/15-18,〈Post-Violence: The Telling and the Told〉,ACLA conference panels。
110,2021/04/27,〈榮譽背後的權力與自我審查:論當代中國小說〈受活〉〉,第十一國際學術大會:政治權力的知識管制──以17世紀以後東亞王權和知識權力的拮抗關係為中心。
109,2020/10/31,〈為尊嚴戰鬥──閻連科底層話語《瑤溝人的夢》與《黑豬毛白豬毛》〉,「都城與常理」暨「儒與藝」國際學術研討會。
109,2020/02/19-23,〈高級華語文學文化教材探析──唐傳奇白話本《定婚店》〉,第十屆「漢字與漢字教育」國際研討會。
108,2019/09/20,〈生命是什麼──通識課中談魯迅〈祝福〉〉,108-1學期通識教師精進研討暨全人通識教育與未來展望研討會。
108,2019/03/01,〈華語初中級文言文課程行動研究之初探──以韓國學習者為例〉,第六回 漢字・漢字教育國際研討會
107,2018/11/30,〈夢境與真實,歷史與未來:論戴厚英《人啊人》時空轉換中的人性論〉,2018儒學與語文學術研討會。
107,2018/01/16-19,〈以話輪為單詞註釋〉,第八回 漢字・漢字教育國際研討會組委會
106,2017/01/05-08,〈以「論語」為初中級華語教材之課室研究——以初中級韓國交換生為例〉,第七屆漢字與漢字教育國際研討會(The 7th International Conference on Han Characters Education and Research)。
105,2016/10/28,〈歸土、尋根、現代化——遲子建「額爾古納河右岸」〉,2016臺北市立大學儒學與語文學術研討會。
104,2015/12/16,〈從浙江烏鎮看文化遺產中的「鄉愁幻象」〉,儒學研究論叢。
104,2015/12/14-15,〈空空然後可以為實有,無人然後可以為人:論侯孝賢《聶隱娘》〉,傳奇《聶隱娘》學術研討會。
104,2015/10/23,〈「國家、文化認同重構:以中國旅遊典範區「烏鎮」為例〉,2015儒學與語文學術研討會。
104,2015/07/08-10,「漢字學漢字教育」國際研討會(The 6th International Conference on Han Characters Education and Research,Zhejiang International Studies University)。
103,2014/10/17,〈逃離現代化的網羅:論柴春芽西藏夢〉,2014臺北市立大學儒學與語文學術研討會。
102,2013/08,歐洲漢學研討會(European Association for Chinese Studies,EASC)。
101,2012/09,〈The Persistence of Traditional Utopia in Contemporary Chinese Writing in the work of Chi Zijign(遲子建的作品在中國當代寫作傳統的烏托邦的持久性)〉,2012 BACKS Conference,England。
100,2011/06,〈Battle and Utopia: Environmental Justice in the Works of Zhang Wei(巴特爾與烏托邦:張煒作品中的環境正義)〉,Space and Imagination of the Globe Species,USA。
99,2010/05/20,〈以流浪尋找家園——論柴春芽《西藏流浪記》〉,跨文化與現代性:歐亞文化語境中的華文文學與文化(一)。
98,2009/09/03,〈知識分子想藉由農民說什麼?——閻連科小說〈受活〉〉,「『沒有主義』?文本與語境脈絡、思想與意識型態的交會」國際學術研討會。
96,2007,〈Intellectuals Re-positioning and the Corresponding values(知識分子的重新定位及其相應值)〉,Leeds University Conference,UK。
95,2006,〈Reconstructing Morality in 1990s China: Zhang Wei and his Intellectual Quest(在20世紀90年代中國的道德重建:張煒和他的學智任務)〉,BACS Conference。
其他著作
A.譯者
1. 蘇文瑜(Susan Daruvala),《周作人:自己的園地(Zhou Zuoren and an alternative Chinese response to modernity)》,陳思齊、凌蔓苹(合譯),麥田出版社,2011年3月。
2. 王德威(David Der-wei Wang),〈春天帶來無盡的悔恨——費穆、梅蘭芳與中國電影詩學(A Spring That Brought Eternal Regret: Fei Mu,Mei Lanfang,and the Poetics of Screening China)〉,陳思齊(譯),中國文哲研究通訊,卷二十六,一期,2016年3月,頁127-163。
3. 王德威(David Der-wei Wang),《史詩時代的抒情聲音:二十世紀中期的中國知識分子與藝術家(The Lyrical in Epic Time: Modern Chinese Intellectuals and Artists through the 1949 Crisis)》,陳思齊等人(合譯),麥田出版社,2017年10月。
B.其他
英國高中中文測驗入學考試參考練習本。
C.篇章
陳思齊,〈走入人間一把劍〉,《聶隱娘的前世今生》,時報出版社,2016年12月。